Del Sentimiento Tragico de la Vida
Del sentimiento trágico de la vida es un libro cuya lectura siempre ofrece frescura y nuevas vistas.
Profundos pensadores como Aristóteles, Kant, Hegel, Spinoza y Descartes, le llenaban a Unamuno de desconfianza. Poco valor le adscribe al conocimiento. Muy al contrario: lo ataca. Pero lo que más le sacaba de quicio era la arrogancia del cogito de Descartes, así como el ateísmo de Spinoza, y demostraciones geométricas de su Ética.
Para Unamuno “La verdad es que la razón es enemiga de la vida.”
“¿Hasta dónde llegamos con el conocimiento?” Él pregunta: “El fin del hombre es la creación de la ciencia, para catalogar el universo, por lo que puede ser entregado de nuevo a Dios a fin de....,” responde a sí mismo citando un pensamiento de uno de sus novelas. Concluyendo que el hombre de pensamiento de la razón y la sabiduría no es la verdadera criatura que Dios creó, sino más bien una sombra—un simulacro; en cambio, postula que el hombre que agoniza sobre una base diaria y que anhela la inmortalidad es la creación de Dios.
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Del Sentimiento Tragico de la Vida
Del sentimiento trágico de la vida es un libro cuya lectura siempre ofrece frescura y nuevas vistas.
Profundos pensadores como Aristóteles, Kant, Hegel, Spinoza y Descartes, le llenaban a Unamuno de desconfianza. Poco valor le adscribe al conocimiento. Muy al contrario: lo ataca. Pero lo que más le sacaba de quicio era la arrogancia del cogito de Descartes, así como el ateísmo de Spinoza, y demostraciones geométricas de su Ética.
Para Unamuno “La verdad es que la razón es enemiga de la vida.”
“¿Hasta dónde llegamos con el conocimiento?” Él pregunta: “El fin del hombre es la creación de la ciencia, para catalogar el universo, por lo que puede ser entregado de nuevo a Dios a fin de....,” responde a sí mismo citando un pensamiento de uno de sus novelas. Concluyendo que el hombre de pensamiento de la razón y la sabiduría no es la verdadera criatura que Dios creó, sino más bien una sombra—un simulacro; en cambio, postula que el hombre que agoniza sobre una base diaria y que anhela la inmortalidad es la creación de Dios.
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Del sentimiento trágico de la vida es un libro cuya lectura siempre ofrece frescura y nuevas vistas.
Profundos pensadores como Aristóteles, Kant, Hegel, Spinoza y Descartes, le llenaban a Unamuno de desconfianza. Poco valor le adscribe al conocimiento. Muy al contrario: lo ataca. Pero lo que más le sacaba de quicio era la arrogancia del cogito de Descartes, así como el ateísmo de Spinoza, y demostraciones geométricas de su Ética.
Para Unamuno “La verdad es que la razón es enemiga de la vida.”
“¿Hasta dónde llegamos con el conocimiento?” Él pregunta: “El fin del hombre es la creación de la ciencia, para catalogar el universo, por lo que puede ser entregado de nuevo a Dios a fin de....,” responde a sí mismo citando un pensamiento de uno de sus novelas. Concluyendo que el hombre de pensamiento de la razón y la sabiduría no es la verdadera criatura que Dios creó, sino más bien una sombra—un simulacro; en cambio, postula que el hombre que agoniza sobre una base diaria y que anhela la inmortalidad es la creación de Dios.

Product Details

BN ID: 2940150589568
Publisher: Marciano Guerrero
Publication date: 08/16/2014
Sold by: Barnes & Noble
Format: eBook
File size: 286 KB
Language: Spanish

About the Author

Haber nacido en la región vasca de España, dio a Unamuno una identidad específica, ya que la cultura y el lenguaje Vasco forman una totalidad única —autónoma— dentro de España.
Después de haber estudiado en Bilbao y luego en la Universidad de Madrid, donde se doctoró en 1883, Unamuno se convirtió en un profesor universitario, enseñando en Bilbao durante siete años, para luego trasladarse a Salamanca para ocupar la cátedra de Lengua Griega y Literatura. Y en poco tiempo asume las funciones de rector.
Unamuno fue un gran pensador: sabía griego, latín, hebreo y árabe, así como varias lenguas modernas. Además, desarrolló un interés de por vida en la filología, la lingüística, la literatura, la filosofía y la estética. Sus contribuciones a todos estos campos se encuentran no sólo en sus ensayos, sino también en la novela, teatro y poesía.
Él sobrevivió muchas crisis: la guerra carlista, el bombardeo de Bilbao en 1873 y 1874, la Primera Guerra Mundial, y el estallido de la Guerra Civil trágica en 1936, el año de su muerte. Él también fue arrojado al exilio político 1924-1930, por el dictador Primo de Rivera, albergándose en Fuerteventura en las Islas Canarias, y luego en París.
Dos veces fue destituido como rector de la Universidad de Salamanca; en 1914 por razones políticas, y de nuevo, en 1936, por su desafío al régimen del general Franco.
Unamuno habíase casado con su novia de la infancia, y a quien dedicó su vida; una vida llena de amor para su esposa y sus nueve hijos.
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